黎国韬：中国历史上第一首国歌《巩金瓯》为何称亡国之歌

发布时间：2013-09-17 作者：

    当时有一个音乐家在报纸上看到公布的这首国歌，感到非常震惊，他找到肃亲王的弟弟。肃亲王的弟弟是戏迷，对音律也精通，他当时便说：“此乐既出，不出三月，天下大乱。”果然，此歌发表第六天，辛亥革命就爆发了。



    在清朝覆灭之前不久，即1911年10月5日，清政府公布了一首国歌，由严复作词、溥侗作曲的《巩金瓯》，这也是中国历史上第一次正式颁布的国歌。

    当时有一个音乐家在报纸上看到公布的这首国歌，感到非常震惊，他找到肃亲王的弟弟。肃亲王的弟弟是戏迷，对音律也精通，他当时便说：“此乐既出，不出三月，天下大乱。”果然，此歌发表第六天，辛亥革命就爆发了。

    《巩金瓯》的歌词没有问题，问题出在曲谱上。从传统乐理来看，这首国歌的工尺错了，曲谱中不但没按“一字一音”的规矩，更是缺少在传统乐理中的“宫”音，也就是说无“君”。被懂得乐理的人称为“亡国之音”也就不奇怪了。

    “亡国之音”在《礼记·乐记》中即已出现：“亡国之音哀以思，其民困。”又：“桑间濮上之音，亡国之音也，其政散，其民流。”“亡国之音哀以思，其民困”的观点在《史记·乐书》中也得到认同。

    不止有理论，“亡国之音”的故事在先秦《韩非子》中也留下了记载：卫灵公访晋，于濮水之上闻鼓新声，命师涓记之。和晋平公觞之于施夷之台，酒酣，令师涓援琴鼓之。未终，师旷抚止之曰：“此亡国之声，不可遂也。”师涓所奏的“清商”之曲，被晋国乐官师旷认为是导致商纣灭亡的“靡靡之乐”。

    先秦时的“清商”曲和南北朝及隋的“清商新声”不可混为一谈，但它们被视为“亡国之音”的原因却大体相似。郭茂倩编《乐府诗集》所录《杂曲歌辞》的“解题”云：

    故萧齐之将亡也，有《伴侣》；高齐之将亡也，有《无愁》；陈之将亡也，有《玉树后庭花》；隋之将亡也，有《泛龙舟》。所谓烦手淫声，争新怨哀，此又新声之弊也。

    这些乐曲被称作“亡国之音”的首要原因在于：它们分别产生于北齐后主、南陈后主、隋炀帝三位“亡国之君”手中，甚至有数曲更是亡国之君所亲手创作；古人受“乐与政通”观念的影响，认为政治的不清明与朝廷、社会上流行的音乐有必然的联系，于是这批乐曲竟不幸成了亡国的替罪羊。

    清商新声本身的艺术、文学、表演诸方面的特点，与古人崇尚的典正平和之雅乐有明显差别，古人云“亡国之音哀以思”，清商新声怨哀靡曼的风格，不幸又与“亡国”一词对上号。

    第三个原因则与这批乐曲在艺术上的过度求“新”有关，部分乐曲乃至于和西域新传的胡乐相结合，以致“繁手淫声”、“流而忘反”，被传统视为不可取。

    这批乐曲成为“亡国之音”，还跟其曲辞特点有关，这批清乐曲的遣辞造句均极为藻艳，由绮艳而至于“轻薄、淫荡”，确非帝王所宜，遭人诟病也不奇怪。

    第五个原因则与乐曲的实际表演情况有关。作为清商乐，这批乐曲不但是音乐，也是文学，而且还须应用于表演。在生产力尚非十分发达的古代，国家兴亡往往与上层的奢华靡费有重要的联系，这批新声曲在表演时装束奢侈、劳民伤财的特点难免会成为众矢之的。



原文标题：《清乐“亡国之音”论略》

原文来源：《中国文学研究》

（立法网  小蚕）