“仵作”：中国古代卑贱的“法医”

发布时间：2013-09-29 作者：

    《大宋提刑官》中，为判断尸体是被杀后焚尸，还是被烧死的，法医将尸体喉部切开，气管中没有烟灰则说明是被杀后焚尸；而气管中有烟灰和烧烫伤则说明是被火烧死的。这个方法是正确的。因为火灾时活人会吸入大量热空气、烟雾，造成呼吸道和肺部的损伤；而没有呼吸的死人则不会出现这种情况。



    在中华民族法治进程中，仵作、古代法医学是汇入人类创造的知识宝库中的一个分支。两宋时期，我国古代检验制度已发展到相当完善的程度。这不仅反映在当时对检验的官吏、初检、复检等做了明文规定，而且历届朝廷还对检验人员、验尸官的职责、检验的实施、验尸的文件等问题不断补充和完善。

“仵作行人”露一手：成功为蒙冤商人翻案

    类似现代法医专业的吏役，到宋代才被统称为仵作或行人。据《玉堂闲话》记载：有个经商在外的商人，妻子被杀，却遍寻不见头颅，妻娘家人抓住回家的女婿报官。受不住拷打的商人，糊里糊涂就认下杀妻死罪。然而，结案时，太守府衙里一名从事感到此案可疑，他游说太守，建议复查。太守便从境内所有的仵作行人着手，命令仵作行人必须说清近日替人安葬的可疑情节。

    一仵作报出，境内某大户豪绅办丧事，只说死了奶妈，可灵柩极轻，从墙头抬过，像是无物。太守便遣人挖墓开棺，果得一女人头！提出被囚商人辨认，并非妻首，太守收捕大户讯问，豪绅大户无奈地供出：杀了自家奶妈，后将头颅装棺埋葬，并以无头尸体假做商人妻，好将商人妻养于密室，案情告破，被判斩的商人亦被开释回家。这就是五代时仵作行人协助办案的较早文字记载。

《大宋提刑官》中焚尸验喉有科学依据

    《大宋提刑官》中，为判断尸体是被杀后焚尸，还是被烧死的，法医将尸体喉部切开，气管中没有烟灰则说明是被杀后焚尸；而气管中有烟灰和烧烫伤则说明是被火烧死的。这个方法是正确的。因为火灾时活人会吸入大量热空气、烟雾，造成呼吸道和肺部的损伤；而没有呼吸的死人则不会出现这种情况。

    另外，古代还有被烧死的人“腮部发红，面呈芙蓉色”的说法，这背后其实有文化象征的含义，也有现代依据。如果人是被烧死的，由于火场里有大量的一氧化碳，吸入后，血红蛋白跟一氧化碳结合变成碳原血红蛋白，碳原血红蛋白颜色鲜红，所以从尸体上就能看到颜色很鲜红。若是死后焚尸就不会有这个现象。

古代法医此招高明：红伞验尸确定生前伤势

    红伞验尸的情景在很多影视剧中出现过。尸骨洗净后，摆放到竹席之上。挖出一个地窖，里面堆放柴炭，将地窖四壁烧红，除去炭火，泼入好酒两升、酸醋五升，趁着地窖里升起热气，把尸骨抬放到地窖中，盖上草垫。大约一个时辰以后，取出尸骨，放在明亮处，迎着太阳撑开一把红油伞，进行尸骨的检验。如果骨断处有红色，说明是生前被打断的；骨断处没有红色，则是死后的损折。死者的死因也就明了了。

    这种做法是很科学的，在当时是非常高明的一种办法。基本原理是红油伞将红色之外的可见光全部挡走，长波的红外线就透过伞照在骨头上，如果骨头上面有伤，即骨头里的血管破裂出血，血液受红外线一照射就明显地显现出来，而在没有照射之前就看不大清楚。跟现代刑侦中侦测血迹的“荧光反应”原理很相似。

仵作们干的都是累活 皇家典册不齿其业绩

    仵作在古代都是由地位低下的贱民担任，大抵是殓尸送葬、鬻棺屠宰之家，其后代禁绝参加科举考试，故成为不少人奚落和嘲讽的对象。在官方正史中，极少有关忤作的言行记载，在古典小说里仵作更被描写成无赖形象，但他们却对后世影响深远。

从“贱役”到“法定检验吏” 地位不断提升

    宋代官府衙门里，仵作已参与具体办案，并有了明确的分工，仵作就是负责处理尸体，并在检验官指挥下大声报告伤痕的。从五代时期，仵作营殡殓丧葬行当，到宋代充当衙门检验官员助手，到元明时代成为正式检验鉴定吏役，及至清代出现专门针对仵作们的培养与奖励制度。《清会典-刑部》记载：“凡斗殴伤重不能重履之人，不得扛抬赴验，该管官即带领仵作亲往验看。”这就是说，仵作是官府所雇用的专门为刑事案件检验伤势的专业人员。之所以要“亲往验看。”还含有查勘现场之意在其中。

    成为法定检验吏的仵作们，在官署内的地位始终没有提高，他们的官方身份甚至被讥为“贱役”，成为不少人奚落和嘲讽的对象，仵作行人还被人简称为“屠行”。然而，正是这些“屠行”里“贱役”的职业司法化，以及“贱役”们从事检验死伤技术的专门化，使仵作的作用在刑事诉讼中不断提升。

“杨乃武与小白菜”冤案由仵作造成又由老仵作纠正翻案

    没有哪一个国家能够像中国那样早地建立起系统而严密的检验制度。但是，探究仵作们的司法实践，令人疑惑的是历代官署虽有仵作忙碌的身影，但历代法律中却少有与仵作相关的明文规定。在官方正史典籍里，更是缺乏有关仵作的言行记载。

    中国古典小说里，不少的仵作形象反而被糟蹋成十分不堪的无赖模样，他们往往假报尸伤，颠倒黑白；无中生有，干扰司法；要开手钱、洗手钱，处处伸手。而且，我们不难从书中发现，当时州县官府承检官员办案时大多怕苦畏脏，往往要把人命关天的刑狱之事委之于人，不对案情进行实地检验，或虽到案发地点，但敷衍塞责，“遥望而弗亲，掩鼻而不屑”，以至于判断失误备受仵作欺蒙，至于仵作们黑白颠倒，是非混淆，导致冤狱丛生更为常见。晚清著名的“杨乃武与小白菜”一案，之所以酿成如此奇案冤狱，关键就是初审时仵作的疏忽大意，其后，翻案的关键竟仍依赖于在刑部任职六十载的仵作，凭丰富经验重新检验出新结果，案件才得以扭转。

官员增加或减少尸伤要被严厉处罚

    在明清时代，对勘验检察官的责任和处罚作了更进一步的规定。凡检验尸伤，若接到公文不去，至令尸体变化，或主管官员不亲临检所监视，只让吏卒检验，无论初检或复检，官吏检验不认真，以轻报重或以重报轻，增加或减少尸伤，确定死伤不实，致死原因根本不明，主管官员杖60，机构负责官员杖70，吏、典杖80。仵作和具体参加检验人员，检验不实，杖80。

    清雍正年间，河北献县知县明晟智破“假雷案”也是一个科学取证破案的典型案例。一个夏夜，电光闪闪，雷雨过后，人报城西一男子被雷打死。明晟到现场发现被炸泥土是从下向上飞起的，断定人不是雷打死的。明晟进一步勘察被炸地面那个凹坑，断定为炸药所炸形成。而制造炸药，就需要硫磺，明晟马上派人去暗地调查哪些人曾买过硫磺，终于查出了罪犯。清末依靠检验，都是通过验证、取证纠的冤，而且当时的验证水平已接近于现代科技水平。



（立法网  小蚕）